韩国非常大度的电影原声

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过眼皆空

运镜和剪辑有一种自成体系的流畅感,观影时要是正好进入了状态,和这个节奏共振了,会有一股在漂流一般的爽感。哪怕过程里用手指出“哎呀这路上的景色好假好浮夸”,水流的动感在漂流结束后还会荡漾在心里。然而如果你坐漂流只是为了看风景,觉得动感不重要,或许你不该来坐漂流(顺便被彭于晏的洋爸爸圈粉)

郭涛

选角精准是电影电影的亮点,黄秋生之油滑,王敏德之正气,张耀扬之娟狂,李灿森之颓靡,谭耀文之毒邪,香港电影最盛的时候演员类型完全能满足东方好莱坞的需求,韩国非常大度的电影原声现在来来回回就那几个老帮菜霸屏

拔掉智齿吃桃子

被赋予“人为”因素的寒武纪式生命大爆发遐想。相对原作虽然赋予了鲜艳的奇观,但太明亮了,声音方面的呈现也与视觉呈现貌合神离…同时也缺乏了原作的那种疑云密布的心理质感和粘稠度。其实我原本期待这会是一个伊藤润二《漩涡》那样的呈现,但现在多少有点05年《魔窟》那样的被替代的熟悉陌生人命运。

羊毛和花。

這對父母基於人性至高點的親情(愧疚/憐愛),以惡魔的心腸執行移植手術,而女兒卻如同頂著惡魔皮囊的天使,一隻隻撫慰著撿來的老犬,白鴿附體走入暗林。面孔是承受“被窺探”義務的個體外化,眼睛是施以“窺探”的方式。那張輕薄會腐爛的皮膚,像是對慕顏社會的嘲諷,凝聚資本和特權。被剝下面孔但保有了五官臨近皮膚的受害者(包括女兒),韩国非常大度的电影原声只能成為“死人”,連跟愛人交談都不能。修正秩序者,世界不再屬於她們(網絡恰是一層貼合骨相而非皮肉的面具)。骷髏族群中會有絕對的公平嗎?

吴大用

因为之前和一些印度人不好的接触印象 一度导致我拒绝看印度电影 但这部还是这样看了下来 平平淡淡 也是带你懂了些印度文化吧